居上不宽体会,居上不骄,为下不倍感悟

论语前六则原文

1、《论语》全文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。

2、《论语》六则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰;居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?

子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？要求别人过严，别人没这个本事；天下无全才，不必求之太严。如果要求过严，希望别人都是圣人、全才。切记居上要宽。

从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！” 孔子说：“居于统治地位的人，不能宽宏大量，行礼的时候不恭敬，遇丧事时不悲伤哀痛，这个样子，我怎么看得下去呢？” 转自：网页链接 望采纳。

论语第三章

1、你看下是不是这个。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

2、《论语》学而13 子曰：巧言令色，鲜矣仁。”qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén 【注释】（1）巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。

3、【第三章】Chapter III.子曰、惟仁者、能好人、能恶人。The Master said， It is only the （truly） virtuous man， who can love， or who can hate， others.【第四章】Chapter IV.子曰、苟志于仁矣、无恶也。

4、第二章强调随时都该反省自己，提高自我修养。第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。第四章强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。